神 秘 的 杨 家 台

                神 秘 的 杨 家 台
    
    凡是在泗县和泗县的相邻地区生活或工作过的人,无不知道泗县有个杨家台.之所以这样,是因为杨家台在民间不但赋予它古老的传说,而且还披上了一层神秘的色彩.
    杨家台坐落在安徽省泗县草沟镇北5华里的沱河南岸,该处地势低洼,唯独杨家台高出地面10米左右,面积1200平方米.台前有一汪碧水,台上有庙宇,坐北面南,前、后殿间为庙院,有左右厢房.至于此庙建于何时,已无从查考.周围古木参天,杂树丛生.远远望去,像一座偌大的山林巍然屹立,郁郁葱葱.
    相传杨家台是杨老令公的点将台.在宋、元时期,这里曾是古战场,距台西8里就是古战场老营湖.明代诗人宋濂在经过杨家台和老营湖时曾赋诗一首:
                杨家台下老营湖,极目平川草木枯.
                拾得箭头三寸铁,犹然腥气血糊涂.
    据传,为抗击外侮,杨老令公曾经带领兵马在此驻扎,为建点将台,是他命令部下每人用一兜土筑起了这座高台.清代胡廷璋有首《杨家台谣》,对杨家台的现状和相邻村庄曾作过这样的描述:
    杨家台,名远扬.行人问,在何方?前台一湾水,后台水中央,梵宫南对韦家庄.
    杨家台,形可赋,高若山.平如墓.下有百亩田,上植三松树,鹿鸣北去十里路.
    杨家台,颜色都,多杂树,尽荒芜.牧童求于刍,土人樵作苏,平原西入老营湖.
    杨家台,景萧萧,耕古戍,认前朝.土花春雨长,箭头铁未销,侧身东望是官桥.
    在杨家台的东面四里是官桥,传说就是杨六郎带兵住过的草桥关,后被讹传为官桥.从杨家台北去八里,另有一座畲老太君住过的高台畲家台与之相对.后经考证,杨家台和畲家台都是新石器晚期遗址.台面均出土大量的鹿角化石和鬲足以及陶片等，并有人类居住所用过的石斧、削刮器、骨针之类器物.现均为县级文物重点保护单位.
    相传在清朝时,当地有个姓侍的秀才第一次在杨家台开办私塾.从那时起,这里就成了学校.解放后,县文教部门在国民政府举办的旧校基础上扩大规模,建立了杨台小学.这所学校的建立,为当地的孩子上学世代提供了方便，深受当地群众的欢迎。不经意间学校又办过了十几个年头.忽然有一天人们发现一个天大的秘密:这所小学不能有校长,谁当谁死!于是人们屈指一算,果不其然,历任校长,包括清朝的侍秀才和最后一任校长孙义邦等,不管是年老年壮都不明不白的病死在任上.积羽沉舟,群轻折轴.消息传开,种种猜测接踵而来:有的说杨家台的北面是沱河,唐河从西北一路冲来,杨家台地处要冲,风水不好,不吉利!有的说杨家台是神台,西北和东北角都有一个大洞,深不可测,粗可容人.不管这里的水有多大,水涨台长,水从未没过洞口!有的说这台上住有仙家,仙家是台上的主宰,岂能让台上容有二主?有的说这台上住有几百个黄鼠狼家族,它们在晚上还望星拜月呢!还有的说,这上面是真的有仙家,以前有个收生婆夜里还被人接来接生,这里那时都是和尚,哪来的女人?!一时间众说纷纭,谣言四起,越传越邪乎!把杨家台说得神乎其神,弄得学校老师毛孔悚然,提心吊胆!上级派谁去当校长都不愿去!俗话说众口烁金,群非成是.上级没办法只得派去教导主任主持工作.可主持也不能当,一连的几个主持也险遭厄运.这下可糟了,直弄得杨家台沸沸扬扬,阴森可怕,草木皆兵!连学生的家长也不愿让孩子去那里上学了!
    到八十年代,随着教育事业和地方经济的发展,杨台小学在一片惊恐中搬迁了.从此,杨家台就寂寞冷落起来,随着它的寂寞冷落,它的层层神秘色彩亦愈加浓厚.至于什么原因?至今没有一个科学的解释!
    现在,杨家台上的庙宇已不复存在,除还有2间七露八淌的东厢房外,台面全部是齐腰深的麦子.周围的杂树和灌木随风摇曳,似乎依然在叙述着它古老的传说和神秘的色彩!